Company: Άλλα
Created by: federica.masante
Number of Blossarys: 31
English (EN)- Romanian (RO)
- Russian (RU)
- Spanish, Latin American (XL)
- Macedonian (MK)
- Indonesian (ID)
- Hindi (HI)
-
- Italian (IT)
- Serbian (SR)
- Spanish (ES)
- Czech (CS)
- Hungarian (HU)
- Arabic (AR)
- French (FR)
- Turkish (TR)
- Greek (EL)
- Dutch (NL)
- Bulgarian (BG)
- Estonian (ET)
- Korean (KO)
- Swedish (SV)
- English, UK (UE)
- Chinese, Hong Kong (ZH)
- Slovak (SK)
- Lithuanian (LT)
- Norwegian Bokmål (NO)
- Thai (TH)
- Portuguese, Brazilian (PB)
- Danish (DA)
- Polish (PL)
- Japanese (JA)
- Chinese, Simplified (ZS)
- Chinese, Traditional (ZT)
- Romanian (RO)
- Russian (RU)
- Spanish, Latin American (XL)
- Macedonian (MK)
- Indonesian (ID)
- Hindi (HI)
-
- Italian (IT)
- Serbian (SR)
- Spanish (ES)
- Czech (CS)
- Hungarian (HU)
- Arabic (AR)
- French (FR)
- Turkish (TR)
- Greek (EL)
- Dutch (NL)
- Bulgarian (BG)
- Estonian (ET)
- Korean (KO)
- Swedish (SV)
- English, UK (UE)
- Chinese, Hong Kong (ZH)
- Slovak (SK)
- Lithuanian (LT)
- Norwegian Bokmål (NO)
- Thai (TH)
- Portuguese, Brazilian (PB)
- Danish (DA)
- Polish (PL)
- Japanese (JA)
- Chinese, Simplified (ZS)
- Chinese, Traditional (ZT)
Ενα δυαδικό μοντέλο του σήματος βασίζεται πάω σε μια διάίρεση του σήματος σε δύο βασικά συστατικά στοιχεία. Το μοντέλο του Saussure του σήματος ενός δυαδικού μοντέλου (σημείωσε ότι ο Saussur επέμενε ότι μια τέτοια διαίρεση ήταν καθαρά αναλυτική).
標誌並矢模型基於標誌劃分兩個必要組成部分。 索緒爾的模型是標誌的矢模型 （請注意索緒爾堅稱這種分工是標誌的純粹分析）。
Μια φιλοσοφική στάση (ειδικά επιστημολογικά) στο «τι είναι πραγματική;» Για αυτά που σχεδιάζονται προς φιλοσοφικός ρεαλισμός, αντικειμενικό και knowable πραγματικότητα υπάρχει αναμφισβήτητα «έξω» από εμάς, και ανεξάρτητα από μας μέσα στη σύλληψη των αυτό - υπάρχουν σαφώς καθορισμένες αντικείμενα στον κόσμο που έχουν εγγενείς ιδιότητες και σταθερές σχέσεις μεταξύ τους ανά πάσα στιγμή. Συνήθως ρεαλιστές αναγνωρίζουν ότι η «κοινωνική πραγματικότητα» είναι περισσότερο υποκειμενικό παρά «φυσική πραγματικότητα» (το οποίο θεωρείται ως αντικειμενική).
哲學 （特別是認識論的) 立場上 '什麼是真實？對於那些實在論哲學所吸引，客觀和可知現實存在無可爭議地 '外部' 我們和我們的手段逮捕它獨立-有明確世界中的物件具有的固有屬性和彼此在任何時刻的固定的關係。 現實主義者通常承認社會現實是更為主觀的 '現實' （這看作是客觀）。
Η χρήση του όρου αυτού ποικίλει κυρίως σε σχέση με τις διάφορες αισθητικές κινήσεις, θεωρητικών πλαισίων και μέσων με τα οποία σχετίζεται - έτσι υπάρχουν πολλές διαφορετικές «realisms», αν και είναι ένας κοινός στόχος ρεαλιστής «για να δείχνουν τα πράγματα όπως πραγματικά είναι' (μια έννοια χωρίς νόημα σε μια κονστρουκτιβισμό). Στην καθημερινή χρήση «ρεαλιστική» αναπαραστάσεις, είναι εκείνες που ερμηνεύονται ως κατά κάποια έννοια «πιστοί στη ζωή».
這個詞的用法不同主要就不同的美學思潮、 理論框架和媒體于它所關聯的-所以有很多不同 '現實主義' 雖然現實主義者的共同目標是 ' 為了顯示的東西，因為他們真的是' (對建構主義的意義概念)。 在日常使用中 '現實' 的陳述是那些將被解釋為在某種意義上真實生活。
Για τον Λακάν, «πραγματική» είναι μια αρχέγονη σφαίρα όπου δεν υπάρχει καμία απουσία, η απώλεια ή η έλλειψη. Εδώ, το βρέφος έχει κανένα κέντρο της ταυτότητας και εμπειρίες χωρίς σαφή όρια μεταξύ της ίδιας και τον εξωτερικό κόσμο.
對於拉崗 '真實' 是一種原始的境界那裡有沒有缺乏、 喪失或缺乏。 在這裡，該幼年人的身份沒有中心和經驗本身和外部世界之間沒有明確的界限。
Ενώ οι ρήτρες αυτές φαίνεται να είναι graphocentric και logocentric, συχνά χρησιμοποιούνται στη σημειωτική να αναφερθώ σε γενικές γραμμές «κείμενα» και τους χρήστες, ανεξάρτητα από το μέσο. Συγγραφείς και αναγνώστες αναφέρονται μερικές φορές ως κωδικοποιητές και αποκωδικοποιητές, μερικούς σχολιαστές επίσης χρησιμοποιήσετε τις όρους ιθύνοντες και χρήστες υπό την ευρεία έννοια αυτή (για την αποφυγή privileging με συγκεκριμένο μέσο).
雖然這些術語似乎是 graphocentric 和邏，他們通常用於在符號學大致是指 '文本' 和他們的使用者，而不管介質。 作家和讀者有時指作為編碼器和解碼器 ；幾個評論員們也使用的術語製造商和使用者在這個廣泛的意義上 （以避免特權一特定媒介）。
Priorist ή foundationalist θεωρίες χορηγούν οντολογική προτεραιότητα σε ορισμένα «θεμελιώδης» οντότητες που θεωρούνται ως «givens» ή πρώτη αρχές. Διάφορες θεωρητικοί εκχώρηση αιτιώδη προτεραιότητα για τον Θεό, υλική πραγματικότητα, αντίληψη, «ανθρώπινη φύση», γλώσσα, κοινωνία, ιδεολογία, τεχνολογία και ούτω καθεξής, αυξάνοντας το πρόβλημα του πώς θέλουμε να εξηγήσουν αυτές τις οντότητες και τους ρίζες.
Priorist 或基礎的理論授予某些 '基本' 的實體被視為既定條件或第一性原理的本體論重視。 各種理論家優先因果神、 物質現實、 感知、 ' 人性 '、 語言、 社會、 思想、 技術等等，提高我們將如何解釋這些實體和它們的起源問題。
Το επιχείρημα ότι «πραγματικότητα» ή «στον κόσμο», εν μέρει τουλάχιστον δημιουργείται από τη γλώσσα (και άλλα μέσα) Εμείς χρήση επιμένει στην υπεροχή του σημαίνοντος - γεγονός που υποδηλώνει ότι το σημαινόμενο διαμορφώνεται από το σημαίνον και όχι το αντίστροφο. Θεωρητικούς τονίζουν τη σημαντικότητα του σημαίνοντος.
爭論那 '現實' 世界' 至少部分地是由語言 （和其他媒體） 我們堅持的意符的首要地位的使用表明所指狀造型，由意符，而不是反之亦然。 一些理論家強調能指的物質性。
Αυτός είναι ένα όρος που Stuart Hall αρχικά χρησιμοποιείται σε σχέση με την τρέχουσα Υποθέσεων προγραμμάτων και ειδήσεων της τηλεόρασης, αλλά που συχνά εφαρμόζεται σε άλλα είδη του κειμένου. Προγράμματα ανάγνωσης κειμένου καθοδηγούνται προς μια προτιμώμενη ανάγνωση και από «περίεργη αποκωδικοποίησης» με τη χρήση κωδικών. a προτίμησε ανάγνωση δεν είναι απαραίτητα το αποτέλεσμα της κάθε συνειδητή πρόθεση το παραγωγούς αναλύθηκαν ενός κειμένου.
這是文本的一個術語，斯圖亞特 · 霍爾最初用於電視新聞和時事節目，但其通常應用於其他類型。 讀者通過代碼使用引導走向更喜歡閱讀，遠離 '異常解碼'。 首選的閱讀並非必然的結果文本的生產者任何有意識的意圖。
